《景阳冈》怎么上？

文 | 祁智

《景阳冈》这个课文题目，我是很欣赏的。尽管以“武松打虎”为题也贴切，但我还是更愿意倾向“景阳冈”。

景阳冈是地名。以地名为题目，有氛围，让人全身一紧，仿佛“那一阵风过”；很含蓄，“武松打虎”，还是直白了一些，一览无遗；有韵味，冈上冈下，何止一人一虎？酒旗迎风，夕阳西下，草木有声。

章回小说是传统文化的一种。将小说改变成戏剧，以地名为剧名，屡见不鲜，比如《长坂坡》《武家坡》《淮河营》《十字坡》《野猪林》。即使现代京剧《芦荡火种》，也最终定名《沙家浜》。将章回小说节选成文，取名不可随意，应该尽量贴近传统，让文气一脉相承。

最关键的是，以“景阳冈”为题，不影响“武松打虎”。

回到《景阳冈》怎么上。

先设想一下。假如课文直接从“那一阵风过处”开始，是否成立？我以为，除了个别词句作必要调整之外，没有问题。武松打虎，有打的过程、方式、结果，是完整的一件事。

既然这样，为什么在这之前，要用大段的文字，说武松喝酒、上冈呢？

还是设想一下。武松如果没有喝酒，不是自己上冈，你直接把他空投到景阳冈上，他会打虎吗？他会打你。

即使是好汉武松，打虎也是非正常行为。要让非正常成为正常，需要有十足的理由。说白了，就是要让武松这个根本不想打虎的人，一步一步“上”冈。

酒家是施耐庵安排的。

酒家不知道武松不知道有虎——天底下的人都知道，这位客官怎么可能不知道呢？他一定这么想。所以，他按常规，一碗一碗一碗，给武松筛酒。

“三碗不过冈”，并不是喝了三碗才不过冈。“三碗”是上限，身子弱一点，半碗都上不去，不要说“过”了。

武松到了“上”限，但这不是他的“上”限。他是武松，所以，又“上”三碗，还“上”三碗，再“上”三碗，最后“上”六碗，计“上”十八碗老酒，加“上”四斤熟牛肉。

这么大的酒量、饭量，是说武松并非常人，是要让他“上”去。假如他酒量饭量“上”不去，“上”去了也打不了。

酒名“出门倒”，是施耐庵取的，为武松当堂不倒找到理由——倒了就“上”不去了。但十八碗过后，“出门”也不“倒”，直到“上”去了才有反应，更是说武松非一般的好汉，也为他打虎找到胆子——他如果神志清醒，必定一溜烟下去了。

“告示”也是施耐庵安排的。

酒家喊走出酒店的武松回头看“官司榜文”，武松本来就烦他多嘴，怎么可能信他，所以不过脑子，说“便真个有虎，老爷也不怕”。假如他知道冈上真有虎，估计他宁可喊酒家老爷，也断然不会“上”。

半路上，武松看见树皮上刻“两行字”。他非但不信——衙门的公文怎么可能刻在树皮上，而且很自信地“洞穿”了酒家的“诡诈”。

当“印信榜文”映入醉眼，武松第一反应是退，跟着反应是退回去怕被耻笑，“存想了一回”，“上”来的酒劲让面子下不去，“怕甚么！且只顾上去，看怎地！”

武松在这里的犹豫与侥幸，是说武松是条好汉，但好汉也是人。

武松就这样，被施耐庵撺掇上冈。他面对的，已经是两个“冈”，一个是三碗不能过的，一个是六个时辰和单身不许过的，难度翻了一番。而且，因为酒劲发作，他跑不掉。

没有前面这些絮絮叨叨，武松怎么可能在冈上？

现在要说虎。

“吊睛白额”大虫受施耐庵派遣，来到景阳冈上。现在，它“又饥又渴”。

“又饥又渴”是老虎持续了好几天的状态。这很重要。在“坏了二三十条大汉性命”之后，大家没有绝对把握，坚决不过冈，搞得老虎多日没进食，“又饥又渴”，不得不把晚上捕食的习惯，改变为不分昼夜。这既印证了酒家的规劝，也给武松增大了危险。“又饥又渴”的老虎，终于见到食物，被彻底激励，憋足劲一扑、一掀、一翦。

设想一下。如果老虎不是一连几天“又饥又渴”，三招过后，虎劲虽然要泄一半，但不至于那样不堪。

老虎如强弩之末，武松的酒肉正好转化成能量。在“惊”“闪”“躲”“闪”“慌”之后，伟大的打虎，正式开始。

武松打虎，关键在“打”。

“打”不好看，怎么“打”才好看。所以，武松在虎身上找到一连串的“动词”。

相传，施耐庵为了写好这一段，骑在板凳上边打边找感觉。他并不知道虎能不能被打死、什么时候被打死，所以不停地打。“手脚都疏软了”，才不得已停下来。他打出了身临其境的感觉，不禁帮武松后怕，生怕“又跳出一只大虫来”，慌忙安排武松趁着刚黑的天色，“一步步挨下冈子来”。

不可能发生的事，发生了，是因为“铺垫”；很难写好的事，写好了，是因为“真实”。酒店里，事情靠对话交代，清楚而风趣；酒店外，情节靠动词推进，扎实而紧凑。店里店外，冈下冈上，打前打后，浑然一体。

很可能有人会说，这样“上”、“上”这些，学生能懂吗？我以为，课文如此，不讲不行。上课，就是要把这些讲出来，讲透彻。讲了，如果学生听不懂，一定是老师没讲好，没讲对。

而且，老师如果不讲这些，想讲什么？